- Sujet : La société est-elle artificielle ?
- Concepts : La - societe - est-elle - artificielle - - 17140 -
- Extrait du corrigé : C'est, selon nous,
indépendamment de toute prise de position quant à l'être de la nature, ce qui
peut-être dit allant de soi, bref le naturel c'est ce qui ne fait pas problème.
D'après le mot de Leriche, repris par Canguilhem dans Le normal
et le pathologique, « la santé c'est la vie dans le silence des organes » ;
autrement dit l'organisation physiologique, la santé, ne fait pas problème,
seule la pathologie, par l'instauration de nouvelles normes vitales, réduites
par rapport à l'état de santé, posent un problème au vivant. C'est en raison de
cette polarité entre le social et le vital que Canguilhem caractérise
l'organisation sociale comme ne pouvant pas être qualifiée de naturelle.
L'organisation vitale est naturelle : les lois physiologiques sont
immanentes au corps vivant, il n'y a pas de discussion interne entre le foi le
pancréas et les enzymes régulateurs des sucs gastriques au cours de la
digestion. A l'inverse l'organisation sociale ne va jamais sans difficultés, ses
règles de fonctionnement ne sont pas immanentes à ses éléments, ceux-ci doivent
se contraindre et se conformer aux lois. Les lois ne vont d'ailleurs pas d'elles
mêmes, elles sont discutées, controversées, bref quoique produites par le corps
social elles le transcendent en tant que les membres de la sociétés doivent
s'efforcer de s'y conformer. L'existence même de lois et de règles
contraignantes témoigne du caractère artificiel de l'organisation sociale : si
elle était naturelle il n'y aurait pas besoin de règles ni de lois. Aussi nous
sommes conséquemment conduits à modérer ce que nous disions plus haut : ce n'est
que par anthropomorphisme et par facilité que l'on qualifie les organisations
animales de sociales, il faudrait trouver des mots plus précis qui marquent une
discontinuité entre les sociétés animales et humaines.
III- Il faut repenser le rapport entre
le naturel et l'artificiel.
Cependant il nous faut peut-être encore davantage raffiner le cadre
conceptuel dans lequel se tient la présente discussion.
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