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Extrait du corrigé : . Ne disons-nous pas de même du corps entier, qu'il est beau, soit pour la course, soit pour la lutte ? Et pareillement de tous les animaux [...] de tous les ustensiles ; de tous les moyens de locomotion [...]. Nous donnons ordinairement à toutes les choses la qualité de belles, envisageant chacune d'elles sous le même point de vue, c'est-à-dire par rapport aux propriétés qu'elle tient de la nature, ou de l'art, ou de sa position, appelant beau ce qui est utile, en tant qu'il est utile, en tant qu'il sert à une certaine fin, et autant de temps qu'il est utile. » (Platon, Hippias majeur, 295 ce.) Le laid, c'est donc ce qui est inutile et le beau ce qui remplit bien sa fonction. Tel est le point de vue d'une partie de l'Antiquité grecque. Remarquons, par ailleurs, que l'esthétique contemporaine peut également aller dans ce sens.
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